2023 三煞位

2023 三煞位,家裏有老鼠


2023癸卯年,九宫飞星图及风水方位吉凶布局

需要特别注意:2023年不宜坐卧在正东方。 化解方法:空调、风扇、开窗在正东方位的,会将病气吹散到屋内。 若家宅的正东方是卧室、厨房、餐厅、客厅、沙发等,则会导致家人身体健康受损,容易与医院打交道,注意提前做好化解。 此外,有病灾之年自己和家人可以做一次健康体检,防患于未然,也暗示已来过医院了。 还可量力做一些慈善捐赠,为自己和家人积累福德资粮。 同时,不宜在此方动土,可以放置【2023癸卯兔年太岁锦盒讳】等来化解 东南方(三碧禄存星)次凶 是非位:主是非、官灾‍ 三碧禄存星飞临东男方,东南方是2023年的风水是非小人位。

如何看懂自己的紫微斗數命盤?

22、流魁、流鉞:即流年、流月、流日、流時的天魁、天鉞。如流年為甲年,則丑宮有流魁飛到,未宮有流鉞飛到。其余仿此。同理流月流日流日的天干均可飛出流魁、流鉞。流月的天干是以流年的天干起五虎遁(甲己之年起丙寅),流日的天干翻萬年曆即可查 ...

專題/陰廟陽廟怎麼分?全台九大陰廟報你知|台灣廟世界|數位專

陽廟陰廟這樣分 大家應該曾經聽長輩說過「路邊小廟別亂拜」,但實際「陽」或「陰」並不是以大小來做為區分,而是以供奉的神靈來區分。 陽廟供奉的主神是有正式神格的,像是天公廟、媽祖廟、玄天上帝廟、保生大帝廟…等;而概稱為「陰廟」的則一般是供奉鬼魂的祠廟,因其供奉的不是正神或天仙,而是那些沒有正式神格的孤魂野鬼,例如萬應公廟、姑娘廟、大眾廟等。 陰廟就不能拜嗎? 要注意什麼事情? 陰廟無廟門、無門神守護,祭祀無主孤魂,多為士兵或械鬥死者。 這些陰廟還是受到神明的管轄,因此只要先了解自己拜的是什麼,其實陰廟並不是不能祭拜,甚至有一些陰廟傳說非常靈驗,尤其是在賭博、偏財有關的事。 雖然陰廟可以祭拜,但拜陰廟的禁忌與眉角愛注意! 1.沒事經過的廟宇不要亂拜。 2.問清楚想拜的陰廟性質、禁忌。

風生水起好運來 家裡擺上這些幫忙招財迎桃花

風生水起好運來 家裡擺上這些幫忙招財迎桃花 2023年透過居家小布置,驅動吉星讓風生水起好運來。 (圖/《ETtoday新聞雲》資料照) 生活中心/綜合報導 迎接2023年,要怎麼能夠風生水起好運來呢? 《六韜書院》 金老師指出:流年九星,指的是紫白九星每年都會依一定的順序,在九宮方位中變換位置,根據易經「吉凶悔吝生乎動」的道理,以及五行生剋的原理,在陽宅內部展現其吉凶的作用。...

紫檀(豆科紫檀屬植物)

紫檀 拉丁學名 Pterocarpus indicus Willd. 別 名 青龍木 黃柏木 薔薇木 花櫚木 羽葉檀 界 植物界 門 被子植物門 綱

麻将

麻將在 東亞 與 東南亞 地區,特別是漢字文化圈中盛行,除了是娛樂打發時間的遊戲,還能夠讓玩家聯繫情感。 麻雀的牌張 ,各地大同小異,一般都至少包含兩類34種牌。 第一類為序數牌,分「筒子/饼子」、「索子/条子」、「萬子」三門,每門有序數從一至九的牌各四張(三門共108張)。 第二類是字牌,包括「東、南、西、北」四款「風牌/四喜牌」及「中、發、白」三款「箭牌/三元牌」,每款四張(七款共28張)。 因此用於遊戲的麻雀有基本牌136張。 另外東南亞國家會額外加入百搭牌,其中一種加法是筒子、索子、萬子、字牌的百搭牌各一張;香港、廣東、福建、臺灣、南昌、北京等地則會加入了 華人 感物喻志的象徵「春、夏、秋、冬;梅、蘭、菊、竹」八張花牌。

廚房安全守則教學:3大注意事項要留意,親子共廚才安心!

廚房主要留意的注意事項,可從以下3大面向討論:. 1. 清潔與整理. 廚房的清潔與整理,是維持廚房安全的最基本要求。. 包括:定期電器清潔與環境打掃,以避免任何的殘渣成為助燃來源。. 同時,也要確保廚房地面保持乾燥,以防止滑倒、燙傷等問題產生 ...

超實用耳洞發炎處理手冊,小撇步教你遠離發炎的各種症狀!

耳洞流膿時,先用棉花棒沾雙氧水清理耳洞殺菌,再用酒精棉片擦拭周圍區域,輕柔地擠出膿血,清潔乾淨後,再用棉花棒塗抹「紅黴素軟膏」於耳洞處和養耳針上,將耳針插入耳洞緩慢地轉動。 癒合和恢復(癒合、結疤階段) 這個階段可能耳洞有硬結,要堅持每天消毒,保持乾燥和清潔,不要頻繁取下耳環,以免擾亂癒合。 可以塗抹維生素E油,有助於減輕疤痕。 注意遮光,因為陽光可能會使疤痕變得更明顯。 需要注意,嚴重感染或持續發炎時應及時尋求醫療建議。 2. 耳洞發炎藥膏和保養必備品 耳洞發炎擦什麼藥? 不同階段可使用的物品、藥物及其作用可參考下表: 三、耳洞發炎的原因及如何預防

舉缽羅漢

迦諾迦伐釐情闍尊者,是一位慈悲平等託 缽 化緣的行者。 藉託缽 福利 世人,予眾生種植福德,併為他們講説 佛法 ,以身教、言教度化眾生。 十八羅漢 迦諾迦伐釐情闍尊者 十八羅漢,系自 十六羅漢 演變而來。 目前所知最早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。 其後,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,並於貫休所作標出羅漢名稱。

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